نحّات خشب يرفض التلميع: ينحت أهل القرية من حوله

ينحت دنغ كون أهل القرية. لا فلاحين مثاليين ولا شخصيات رمزية، بل أناساً محددين من حوله — أولئك الذين اشتكوا في البداية من أن عمله يبدو خشناً. وجوابه، كما يروي، كان بسيطاً: إنه لا يريد الصقل. يريد أن يلتقط حقيقة لحظة، والسطح المصقول سيمحوها.
دنغ نحّات خشب محترف درس النحت في معهد سيتشوان للفنون الجميلة في تشونغتشينغ، وأتمّ هناك مرحلتي البكالوريوس والماجستير. بعد التخرج انتقل نحو عشرة كيلومترات من الحرم إلى جبل هوفنغ، وهي قرية جبلية في محيط المدينة. وقد بقي هناك يعمل بين الناس الذين ينحتهم.
يواصل الناس سؤاله عن سبب نحته أهل القرية وعمّا يحاول قوله. وجوابه أنه لا يحاول قول أي شيء. ينحت ما هو قريب منه — ما يراه، وما يشعر به، وما تربطه به صلة عاطفية. والمنطق، كما يصوغه، هو: لماذا لا أنحتهم؟
يبدو أن مسألة الموضوع تلاحقه بوضوح. يقول إنه لو سمحت الظروف — لو كان يعمل في وسط شنغهاي بين أناس مدنيين أنيقين — لنحتهم أيضاً. سيكونون على القدر نفسه من الحيوية والحياة. فأهل القرية وسكان المدينة، في رأيه، من النوع نفسه من الناس، ولا فرق بينهم.
هذا الموقف حادّ بهدوء في عالم فني صيني كثيراً ما يعامل الموضوعات الريفية كحنين أو علامة أصالة، والموضوعات الحضرية كحداثة مفترضة. يقاوم دنغ كلا التأطيرين. فالقرية عنده ليست موضوعاً، والمدينة ليست موضوعاً أيضاً؛ كلتاهما مجرد المكان الذي يقف فيه النحّات.
التعليق على الخشونة هو الجزء الأكثر دلالة. قال له أهل القرية إن عمله يبدو خشناً، فلم يعامل الشكوى كحكم نهائي بل كسوء فهم للغرض من العمل. فالخشب، خلافاً للبرونز أو الرخام، يحمل عروقه وعقده وذاكرة الشجرة. وإبقاء آثار الأدوات ظاهرة يُبقي العملية حاضرة في القطعة المنجزة. أما التلميع فسيجعل القطعة أنعم وأكثر قابلية للبيع، وسيجعلها أيضاً أقل شبهاً بالشخص الذي تصوّره.
يرسم روايته أيضاً جغرافية صغيرة للتدريب الفني في الصين. فمعهد سيتشوان للفنون الجميلة من المدارس الفنية العريقة في البلاد، وقسم النحت فيه دفع طلابه منذ زمن طويل نحو العمل اليدوي بالمواد. وجبل هوفنغ، القريب من الحرم بما يكفي لتنقّل قصير والبعيد بما يكفي ليكون له عالمه الاجتماعي، جذب الفنانين والاستوديوهات على مرّ السنين. وانتقال دنغ إليه ينسجم مع نمط مألوف: خريجون لا يستطيعون تحمّل كلفة استوديوهات المدينة يستقرون قريباً وينتهي بهم الأمر منغمسين في مكان لم يخططوا للبقاء فيه.
أوضح ما يصل إلينا هو طريقة عمل لا بيان. ينحت الناس الذين يتحدث إليهم، ويترك الخشب خشناً لأن الخشونة هي مكان اللحظة. أما إن كانت هذه المقاربة ستنتقل إلى شارع في شنغهاي أو إلى أي مكان آخر، فذلك سؤال تركه مفتوحاً.